Dalam kesempatan yang berbahagia ini saya ingin menyampaikan tafsir al qur'an terhadap surat an nisa ayat 86. Ada baiknya pembaca membuka kitab suci al qur'an untuk membaca ayatnya secara langsung, maaf ayat tidak saya cantumkan disini, sebab saya hanya ngeblog lewat hp yang belum support untuk tulisan arab. Dan terjemahan dari ayat 86 dari surat an nisa adalah sebagai berikut: ''Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, maka balaslah penghormatan iv dengan yang lebih baik daripadanya, atau balaslah penghormatan itu dengan yang serupa. Sesungguhnya Alloh selalu membuat perhitungan atas tiap tiap sesuatu''. Secara umum, ayat 86 dari surat an nisa di atas memberikan pelajaran bagi kita dalam mengadakan interaksi sosial dengan sesama. Dalam agama islam, media interaksi yang paling efektif dan bernilai ibadah adalah ucapan salam. Oleh karena itu ketika sesama muslim saling bertemu maka sangat diwajibkan untuk mengucapkan salam. Sesuai dengan kandungan ayat tersebut, ketika kita menerima salam dari orang lain maka kita wajib memberi balasan yang lebih sempurna daripada ucapan salam. Kalau kita mendapat ucapan 'assalmu'alaikum' hendaknya dijawab lebih lengkap dengan ucapan wa'alaikummus salam warokhmatulloh, dan kalau menerima ucapan 'assalamu'alaikum warakhmatulloh' hendaknya dijawab ' Wa'alaikumussalam warokhmatullohi wabarokatuh'. Tata cara dan etika memberi salam menurut rosululloh saw ialah orang yang baru datang memberi salam kepada orang yang telah berada di sebuah tempat. Yang di atas kendaraan memberi salam kepada pejalan kaki, rombongan yang sedikit anggotanya menebar salam kepada kelompok yang lebih besar. Anak muda memberi salam kepada yang lebih tua, dan orang tua juga boleh memberi salam kepada anak kecil, sekaligus untuk melatih agar kelak ketika dewasa terbiasa mengucapkan salam kepada sesamanya. Fungsi atau manfaat salam adalah sangat besar karena hal tersebut sebagai salah satu bentuk penghormatan dan juga menganduang doa supaya selamat,senantiasa mendapat rahmat dan bertambahnya kebaikan di dunia dan akhirat. Dalam masalah memberi salam maka menurut rosululloh saw, orang yang lebih dulu memberi salam punya posisi lebih baik atau dengan kata lain para pemberi salam mendapat kedudukan penting di hadapan Alloh swt. Lalu bagaimana ketika kita mendapat salam dari saudara kita yang non muslim, apa kita wajib menjawabnya. Kita tetap menjawab tapi cukup dengan mengucapkan Wa'alaikum dan tanpa disambug
 
 
Sikap ramah dan lemah lembut merupakan salah satu ajaran yang dianjurkan oleh agama islam. Berlemah lembut dan menebarkan keramahan dalam interaksi sosial tidak saja mendatangkan kemuliaan, tapi juga membuat orang lain merasa damai dan nyaman dalam hidupnya. Saat kita berkumpul dan bercakap cakap dengan orang lain, biasanya kita akan lebih betah ngobrol dengan mereka yang punya kelembutan ucapan dan tampak begitu mengerti kita. Orang yang ramah dan lembut tutur katanya hampir selalu diterima dalam pergaulan, selain itu tutur kata yang lembut juga akan merontokkan dan meluluhkan pendirian yang salah. Kita sebagai umat islam juga telah punya teladan luar biasa mengenai cara bersikap yang lembut kepada sesama. Rosululloh saw tak pernah berkata kasar kepada sahabat sahabatnya, beliau begitu selalu mampu memberikan sikap yang tulus kepada sesamanya.

Bahkan saat beliau menegur kesalahan orang lain, beliau tak pernah mengucapkan kalimat yang melukai ataupun menyinggung orang yang ditegur. Dalam lintasan kehidupan Rosul, suatu hari pembantunya melakukan kesalahan karena salah dalam melafalkan doa. Ketika rosul mengetahui hal ini, beliau tidak langsung marah, tetapi memanggil orang itu dengan nada suara yang sangat lembut.Ketika orang ini telah berada di hadapan rosul, beliau lalu membentangkan sorban yang dikenakannya, lalu orang ini diminta agar duduk di atas sorban. Dengan senyum dan raut muka yang gembira lalu rosululloh saw menjelaskan dan menasehati orang ini dengan nada bahasa yang mudah dimengerti. Bayangkan.., manusia mulia setingkat rosul bisa begitu hebat dalam menghargai orang yang kedudukannya lebih rendah.

Kita terkadang terlalu menuruti hawa nafsu, merasa lebih hebat dari orang lain, sehingga menumbuhkan kesombongan dan mengeraskan hati. Sikap lembut dan ramah di zaman sekarang termasuk sesuatu yang mahal. Keramahan dan kelembutan lebih banyak kita temui di kantor bank, hotel hotel berbintang, dan tempat tempat yang punya tujuan komersial. Ditengah kejenuhan dan pencarian makna hidup yang sejati, manusia merindukan keramahan dan kelembutan sikap. Sebab biasanya orang orang yang ramah dan lembut adalah mereka yang telah tercerahkan hidupnya dan telah menemukan mutiara kehidupan. Orang yang ramah dan lembut terbukti lebih mampu menghargai dan menghormati orang lain tanpa memandang seberapa kaya dia, seperti apa rupanya dan bagaimama keluarganya. kita juga bisa menjadi orang ramah dan lembut mulai dari sekarang tanpa menunda
 
 
Dalam salah satu hadis, rosululloh saw pernah bersabda yang intinya untuk menggambarkan keadaan manusia pada saat meleweti jembatan sirothol mustaqim. Berdasarkan keterangan dan penjelasan rosul, kelak manusia dibagi dalam beberapa golongan. Golongan pertama adalah mereka yang melintasi jembatan laksana kilat,begitu cepat dan hampir hampir tak terlihat. Kelompok kedua, ada mereka yang terban seperti burung yang lincah, kategori ketiga adalah mereka yang berlari sangat kencang. Golongan keempat, mereka yang berjalan tenang tanpa hambatan, kelompok kelima adalah orang orang yang berjalan dengan ngengsot, berikutnya manusia yang berjalan sambil merangkak dan sangat banyak yang pada akhirnya tak mampu melewati jembatan itu lalu jatuh ke kobaran api neraka.

Jembatan sirothol mustaqim adalah jembatan yang harus dilewati oleh semua manusia dari sejak zaman Nabi adam hingga kelak manusia terakhir menjelang kiyamat. Siapapun yang tak mampu melewati jembatan ini maka dia akan jatuh ke dalam kobaran api yang sangat panas. Dan siapa saja yang mampu melalui jembatan itu maka merekalah manusia yang akan hidup kekal di surga untuk selama lamanya. Semoga uraian singkat ini bisa menjadi pengingat untuk kita semua dan mendorong kita agar selalu menjaga diri dari segala perbuatan yang dimurkai oleh Tuhan. Semakin kecil dosa kita maka akan semakin mudah ketika melewati jembatan sirothol mustaqim, dan semakin besar dosa kita maka akan sangat sulit untuk lolos dari perjalanan yang penuh misteri.

Sebarkan ke semua orang dengan menekan tombol facebook di bawah ini agar semakin banyak saudara kita yang mengingat kembali pentingnya berbuat baik dan beramal sholeh dalam hidupnya. Semoga alloh swt selalu mencurahkan ampunan atas semua dosa yang begitu sering kita lakukan. Ingat selalu bahwa apa yang kita lakukan akan ditimbang dan diadili oleh Tuhan seadil adilnya, perhatikan hak orang lain yang kita rampas dan jangan  terbiasa hanya mementingkan keuntungan pribadi dengan menginjak injak hak orang lain. Kita pasti bisa menjadi orang baik dan merubah semua sikap yang merugikan dan membawa kesakitan bagi kehidupoan orang lain. Amin ya robbal alamin.
 
 
Doa akan tidur atau bacaan doa sebelum tidur harus kita kuasai, terutama untuk kita yang beragama Islam . Selain itu kita juga hendaknya sedikit memahami etika ketika kita mau tidur. Nabi Muhammad SAW mengajarkan agar ketika kita akan tidur untuk menjalankan beberapa aktibitas ringan, tetapi berpengaruh dahsyat untuk keselamatan diri kita. Sebab kita juga pasti tahu bahwa saat mata terpejam maka kita dikatakan diluar kesadaran, sehingga saat seperti itu setan akan mudah masuk dan mengganggu jiwa kita tanpa pernah kita sadari. Mungkin ada juga pembaca yang kalau mau tidur tak pernah membaca doa, buklan karena tidak bisa, tetapi karena tak pernah melatih disiplin dalam membaca doa sebelum tidur. Terus... apakah begitu penting doa sebelum tidur bagi kehidupan kita atau sekedar rutinitas tanpa makna apa apa?

Doa akan tidur pada dasarnya mengingatkan kita untuk selalu ingat pada perbuatan yang telah kita lakukan di siang hari, berapa orang yang telah kita sakiti, ada berapa manusia yang terluka oleh ucapan yang tak kita sadari dan lain sebagainya. Hingga pada akhirnya semua itu menjadi bahan renungan untuk melembutkan hati kita yang masih sangat keras melebihi karang di tengah lautan. Rosul memberi teladan agar saat kita mau tidur, maka disunahkan untuk melakukan sholat sunat dua rokaat terlebih dahulu, lalu kita ambil kitab suci untuk membaca ayat suci al qura'an lima atau 10 menit lamanya. Kalau kebetulan belum bisa membaca al quran., maka dapat membaca suratan pendek seperti al fatihah, an nas, al falaq, al ikhlas, dan ayat kursyi. Kalau itu telah dijalankan maka kita disunahkan juga untuk meletakan kepala di barat, tidur miring ke kanan dan setelah itu kita membaca doa sebelum tidur yang mungkin telah lama kita tinggalkan.

Barangkali lupa maka ini penulis sertakan doa sebelum tidur "Bismika Allohumma Ahya Wa Bismika Amuut" lalu tidurlah dengan membaca istighfar sebagai bentuk rasa takut kepada Tuhan yang Memilki nyawa kita semua. Siapa tau esok kita telah tiada dan meninggalkan dunia ini untuk selama lamanya, terpisah dengan orang orang yang kita cintai dan semua manusia yang mencintai kita. Penuulis yakin bila kita membiasakan membaca doa sebelum tidur maka hidup akan terasa damai, tenang saat ada masalah berat dan selalu merasa dekat dengan pertolongan Tuhan. Semoga bermnfaat untuk pembaca ya. Kita hanya saling mengingatkan, bukan ada niat sok sokan atau mengajari orang lain. Ingatkan semua manusia sesuai kemampuan kita, karena kebaikan yang kita tanam juga akan kembali pada diri kita maisng masing.
 
 
Tata cara solat tahajud yang sesuai dengan aturan islam dan sebagaimana dicontohkan oleh Rosululloh SAW ada baiknya kita ketahui bersama sama. Sholat tahajud adalah sholat sunat yang dilakukan pada malam hari dengan syarat syarat tertentu. Diantara syarat sholat tahajud yang mesti dipenuhi adalah sehat secara akal dan mengetahui ilmu yang mendasari untuk menjalankan solat tahajud. Para salafus solih menyarankan agar kita jangan serampangan dalam ibadah, asal asalan tanpa membekali diri dengan  ilmunya. Dalam halk ibadah, ilmu dihitung terlebih dahulu sebelum pelaksanaan suatu ibadah. Sholat tahajud pun demikian, punya aturan tersendiri dan tak bisa dilakukan pada waktu yang telah digariskan. Selama ini masih ada juga orang yang beranggapan jika untuk menunaikan sholat tahajud tak perlu tidur dulu, padahal aturan benarnya tidak demikian. Sholat sunat akan dikatakan sebagai sholat tahajud jika si pelaku secara sengaja punya niat untuk menjalankan sholat tersebut setelah yang bersangkutan tidur terlebih dahulu pada malam hari setelah sholat isya.

Bila seorang hamba Tuhan melakukan sholat pada malam hari sementara ia belum tidur maka bukan tergolong solat tahajud, atau bisa juga telah tidur lalu bangun,tetapi belum sholat isya maka ia pun belum bisa menjalankan sholat tahajut. Dengan kata lain agar kita bisa menjalankan sholat tahajud maka harus sudah sholat isya, harus telah tertidur dulu walau barang satu menit, dan kita kerjakan sebelum masuk sholat subuh secara sengaja. Kalau kita telah sholat isya terus sholat sunat tetapi tak sholatnya tidak dengan niat untuk sholat tahajud maka juga bukan tergolong menjalankan sholat tahajud. Sebab di malam hari setelah waktu isya tak hanya sholat tahajud yang boleh dijalankan, tetapi ada berbagai jenis sholat sunat lain seperti solat witir, sholat hajat, dan solat istikhoroh. Bahkan ada juga yang namanya sholat sunat mutlak. Untuk rincian mengenai jenis sholat ini akan dibahas pada uraian tersendiri.

Dari uraian mengenai cara solat tahajud maka bisa ditarik kesimpulan sebagai berikut: Pertama, sholat tahajud bisa kita jalankan setelah waktu isya. Kedua, untuk menjalankan sholat tahajud kita hendaknya tidur terlebih dahulu walau itu cuma sebentar saja. ketiga, sholat tahajud harus disengaja dengan suuatu niat, untuk bacaan niat sholat tahajud adalah seperti ini : Usholli Sunnatat tahajjudi rokngataeni lillahi tangala, allohu akbar. Setelah membaca niat lalu dilanjutkan dengan bacaan lain seperti ketika kita sholat fardu. Untuk masalah bacaan ayat setelah fatihah tak ada aturan khususnya, kita bisa memakai ayat ayat pendek yang telah kita hafal dengan baik. Terus bagaimana dengan jumlah rokaat sholat tahajud? Para ulama mengajarkan bahwa sholat tahajud minimal 2 rokaat dan maksimal tak ada batasan. hingga waktu sholat tahajud habis. Kalau memang mampu bisa menjalankan sebanyak yang kita mau, tetapi jangan dibuat sekaligus. Kalau kita ingin menjalankan 8 rokaat maka bisa dilakukan sebanyak 4 kali. Sementara ini dulu dasar utama dari cara sholat tahajud, untuk lebih jelasnya ada baiknya agar pembaca membiasakan diri bertanya kepada ustad, pak kyai, atau guru agama yang ada di lingkungan kita. Semoga bermanfaat ya... Plus kalau nanti sholat tahajud saya minta agar anda mau mendoakan saya supaya menang dalam kontes
 
 
Kata kata bijak terbaik adalah yang diucapkan oleh para sahabat, ulama, dan orang soleh. Sebab mereka inilah golongan manusia mulia yang selalu menjaga ucapannya. Kata kata bijak yang lahir dari mulut para pendosa mungkin akan terasa aneh ditelinga,bahkan cenderung tidak menyentuh sisi jiwa para pembaca. Mengapa kata kata bijak orang yang takut kepada Alloh selalu dibutuhkan manusia dalam hidup ini? Karena kita memang rindu pada kebenaran, kita tak pernah mau berpisah dengan pertolongan ilahi dan memang hati manusia selalu menangis saat mulut mengucapkan kata kata dusta.

Kata kata bijak dalam hidup laksana obat pembersih hati, menyapu sampah dalam relung jiwa dan membeningkan nurani yang kita miliki. Kata kata bijak pun membuat manusia tersadar dari kesalan dan kehilafan, terlebih bila kata kata bijak itu mengalir dari sanubari hamba terpilih. Kata bijak juga bisa lahir dari orang biasa yang tak terkenal, tak punya pengaruh, dan terasing di masyarakat. Selama ia tergolong sebagai orang yang selalu menjaga diri dan tidak suka berbuat maksiat, maka kata kata bijak pun bisa diberikan pada orang lain. Di era sekarang, umumnya kata kata bijak diobral untuk tujuan bisnis, menasehati orang karena ada maunya dan berpura pura tampil sebagai pribadi yang bijak dengan berharap pada pujian dan sanjungan.

Tentu hal semacam ini bukan yang kita cari, kita memerlukan kata kata bijak yang terucap dari orang orang suci. Untuk mendapatkan kata kata bijak maka biasakan belajar dan membaca biografi perjuangan para ulama dan orang soleh. Atau selami kehidupan para filsuf yang selalu teguh dalam menjaga kebenaran. Dan sebagai penutup mengenai kata kata bijak, maka mari kita gali lebih dalam kandungan terbaik dalam kitab suci, kalau kita mu menyibaknya maka akan menemukan kata kata bijak dalam jumlah tak terbatas dan terhindar dari kekalutan hidup
 
 
Pengertian hadits akan mudah kita ketahui jika kita tahu asal kata hadis itu sendiri. Secara bahasa kata hadis mempunyai beberapa arti, antara lain baru, dekat, dan berita atau riwayat. Hadits berasal dari akar kata bahasa arab dan di Indonesia lebih sering ditulis dengan hadis. Berdasarkan istilah para ahli hadis, diantaranya Al hafidh dalam syarah al bukhori dijelaskan bahwa hadis adalah perkataan perkataan Nabi Muhammad saw, perbuatan dan keaan beliau. Sementara pengertian hadits menurut ahli ushul hadits, hadis adalah segala perkataan, perbuatan dan taqrir Nabi Muhammad saw yang bersangkv paut dengan hukum. Lalu bagaimana dengan pengertian sunah, apakah ia sama dengan hadis? Dari segi bahasa sunnah berarti jalan yang terbentang untuk dilalui, jalan yang baik atau tidak baik. Sunah juga berarti adat kebiasaan atau tradisi atau ketetapan meski hal itu tidak baik.

Menurut ulama hadis, pengertian sunah lebih luas dari hadits. Sunah meliputi segala aspek yang datang dari nabi Muhammad saw, baik berupa perkataan, perbuatan, dan taqrir, juga sifat sifat dan perjalanan hidup beliau, sebelum dan setelah diangkat menjadi nabi. Para ahli Ushul fiqh berargumen bahwa menurutnya sunah ialah semua yang dari Nabi Muhammad saw yang mempunyai hubungan dengan hukum agama. Dari pengertian tersebut maka kedudukan sunah menempati posisi kedua dalam tatanan sumber hukum islam setelah al quran. Hal ini juga sejalan dengan sabda Nabi Muhammad saw yang artinya ' sungguh telah aku tinggalkan untukmu dua perkara, kamu tak akan sesat selama kamu berpegang pada keduanya, yaitu kitab Alloh dan Sunah Rosul-Nya'.

Untuk menghindari kerancuan pengertian hadis dan sunah, perlu ditegaskan perbedaannya. Hadits adalah segala peristiwa yang disandarkan kepada nabi, walaupun selama hidup beliau hanya melakukan sekali terjadi, atau hanya diriwayatkan oleh satu orang. Adapun sunnah merupakan amaliah nabi muhammad saw yang mutawatir dan sampai kepada kita dengan cara mutawatir pula. Nabi melaksanakannya bersama para sahabat, lalu para sahabat meneladaninya. Kemudian diteruskan oleh para tabi'in, walau lafaz penyampaiannya tidak mutawatir. Mungkin terjadi perbedaan dalam meriwayatkan suatu kejadian sehingga dalam segi sanad dia tidak mutawatir, akan tetapi dalam seì amaliahnya adalah mutawatir. Proses yang mutawatir itulah yang disebut dengan sunah. Oh iya barangkali pembaca belum tahu apa arti mutawatir maka ia punya makna bertahap atau berangsung angsur. Terima kasih
 
 
Hadits qudsi adalah perkataan yang disabdakan oleh Rosululloh saw dengan mengatakan bahwa 'Alloh berfirman...'. Nabi Muhammad saw menyandarkan hadis qudsi itu kepada Alloh sw dan beliau meriwayatkan langsung dari Alloh. Menurut ahli hadis yang bernama AL kirmanh, hadits qudsi dinamakan juga dengan hadis ilahi atau hadits rabbani. Sementara itu Ath thibbi mengemukakan bahwa hadis qudsi ialah firman Alloh sawt yang disampaikan kepada Nabi dalam mimpi atau ilham. Perbedaan al quran dengan hadits qudsi bisa dipahami dalam masalah ini, al quran adalah wahyu yang lafaz dan maknanya dari Alloh, sedangkan hadis qudsi merupakan wahyu yang lafaznya dari Nabi Muhammad Saw tetapi maknanya dari Alloh, diturunkan kepada nabi dengan jalan ilham atau lewat mimpi.

Tentang ada berapa jumlah hadis qudsi tentunya sangat banyak, tidak mungkin ditulis dalam postingan ini, tetapi agar lebih jelas akan penulis ambilkan contoh hadis qudsi sebagai berikut: Contoh hadis qudsi pertama : 'Alloh swt berfirman: 'Aku adalah menurut persangkaan hamba-Ku, dan aku beserta dia dimana saja dia menyebut Aku' (H.R bukhori dari Abu Hurairah ). Contoh hadis qudsi yang kedua. Rosululloh saw bersabda: Alloh swt berfirman : Semua amal manusia adalah untuk dirinya sendiri, kecuali puasa. Puasa itu untuk-Ku. Aku akan memberi balasannya. Puasa itu perisai, apabila seseorang sedang puasa janganlah mencaci maki, berkata keji, dan jangan pula membuat keributan. Apabila ada yang memaki atau membunuh maka katakanlah : saya sedang berpuasa. (Hadis Riwat Bukhori Muslim ).

Lalu apa untungnya ketika kita mengetahui tentang hadis qudsi dalam kehidupan ini? Jelas sangat banyak friend, terlebih di zaman sekarang sudah makin langka generasi muda islam yang mau belajar hadis. Padahal generasi muda dulu begitu semangat dalam belajar ilmu hadis. Maka jangan heran bila diantara mereka ada yang hafal puluhan ribu hadis dengan makna dan nama orang yang meriwayatkannya. Kini generasi telah mulai terkikis oleh pengaruh negatif teknologi, hadis dianggap kuno dan tidak bernilai ekonomi. Bukankah kita tahu jika manusia terbaik di dunia ini adalah Nabi Muhammad saw, bukankah kita juga memahami kalau hadis adalah sumber hukum yang menjadi pedoman hidup kita sebagai muslim? Kadang saya iri dengan saudara kita yang beragama non muslim, mereka begitu giat dalam belajar agama dan bangga saat disodorkan kitab suci yang diyakninya. Hadits qudsi mesti kita dalami agar hidup kita berjalan dengan arah pasti
 

    Posting Hebat

    Blog Khusus Cinta sejati dan permasalahan yang dihadapi manusia di dalam hidup

    Archives

    June 2012
    May 2012
    December 2011

    Categories

    All
    Agama
    Bahasa Inggris
    Cinta Sejati
    Humor
    Internetku
    Kekasih Romantis
    Motivasi
    Pendidikan
    Ramalan
    Sosial
    Syair Puisi
    Tokoh Teladan


Blog Indonesia My Zimbio Bloggers - Meet Millions of Bloggers